XXI DOMINGO DO TEMPO COMUM (ANO B)

Contexto da primeira leitura. Segundo a opinião de especialistas, apenas duas das tribos de Israel (Efraim e Manassés) fizeram a viagem pelo deserto (êxodo), saindo do Egito, como registrado nos livros sagrados. Outras tribos teriam alcançado a Terra Prometida por vários meios. Josué convocou todos ao santuário de Siquém para tomar uma decisão importante: estão dispostos a participar sua mesma fé, a que foram descobrindo e purificando no deserto? Queres deixar-te proteger pelo Deus do Sinai, dar um sentido às tuas vidas desde Ele, desde suas leis e valores?

Josué é um homem valente e respeita profundamente a liberdade dos seus irmãos: “Escolhe a quem servir, aos falsos deuses ou a Deus que nos salvou da escravidão, o Deus da liberdade”. E ele é o primeiro a se pronunciar: “Eu e toda a minha casa serviremos ao Senhor.”

Ultimamente, não está na moda crer. Nossa forma de agir está muito longe da de Josué. Por outro lado, uma espécie de complexo entrou em nós por nos chamarmos de cristãos. O meio social está nos fazendo crer que ser cristão é uma coisa ultrapassada, vai contra a corrente, não é moderno nem progressista… Por outro lado, certo número de pessoas optou por viver sem Deus, ou talvez seja melhor dizer por servir a outros deuses mais cômodos, inventados por nós mesmos, deuses sob demanda que tranquilizam consciências, deuses para lembrar quando necessário. “Deve haver alguma coisa”, dizem alguns. “Não preciso de Deus, é coisa do passado”, dizem outros. E alguns continuam a acreditar, mas sem saber muito bem no que, sem saber se explicar muito em que consiste “ser crente”. E se definem como “crentes não praticantes” (dois conceitos, aliás, incompatíveis um com o outro).

Aqueles que ainda acreditam. No entanto, existem outros que ainda permanecem. Muitas vezes desconcertados porque amigos, parentes, colegas de trabalho não acreditam mais. E eles levam isso um pouco às escondidas. Cansam-se ou desmotivam-se para fazer o bem, defender a verdade e a justiça, e o amor não é o critério das suas opções… ao ver que como os “valores” que os rodeiam são diferentes. E, quase sem perceber, vão perdendo gradativamente sua identidade cristã.

Mas, o que dizer sobre a fé? Foram dadas definições muito abstratas como “acreditar no que não vimos”, ou “cumprir os mandamentos de Deus e da Igreja”, ou “praticar uma série de ritos, obrigações e cultos”. Certamente, essas definições estão longe da experiência de Israel. Se você olhar as palavras de Josué na primeira leitura: “Nós serviremos ao Senhor, porque ele é o nosso Deus”. Acima de tudo, ele está proclamando um estilo de vida: CRER É SERVIR AO SENHOR, OUVI-LO, E COLOCAR EM PRÁTICA SEUS MANDAMENTOS.

O fragmento do Evangelho de hoje é a conclusão do discurso do Pão da Vida, que meditamos nestes últimos domingos. É o último dos sete discursos de Jesus, nos quais explica o sentido da Eucaristia por meio de uma longa catequese, na qual foram feitas frases muito exigentes e denunciadoras: “Você está comigo porque preencheu o seu estômago, não porque você esteja interessado na minha mensagem”, “se você não comer minha carne e beber meu sangue, você não terá a vida eterna“…

É claro que Jesus não falava neste momento de “comungar“, como entendemos agora, embora nos ajude a dar-lhe o seu sentido autêntico. Na sua Última Ceia, antes de dar a comer a sua carne e o seu sangue, pediu-lhes: «Fazei isto em memória de mim», quer dizer: Façam-se pão para que os outros comam, tornem-se migalhas para os outros; seja capaz de derramar sua vida como o vinho deste cálice; poder morrer para pôr em prática a tarefa do Pai de fazer um mundo melhor… Numa palavra: SEJA COMO EU. Este é o sentido e a condição para comungar verdadeiramente com a verdade: viver como Ele, totalmente para Deus e para os homens. Isso torna a opção de Josué muito mais explícita e comprometida.

E é a isto que se referia, quando falava de uma nova e eterna Aliança: participar da Eucaristia é SELAR uma Nova Aliança com Deus, pela qual nos comprometemos a acolher o seu amor, receber o seu perdão e assumir o estilo de vida até a morte de Jesus, resumido no mandamento do amor: AMA COMO ELE… ATÉ A CRUZ.

Aqui temos, portanto, a chave do que significa “TER FÉ“: ter feito uma escolha de vida, pela qual iremos configurando, identificando, tornando nosso o estilo de vida o de Jesus: suas palavras, sua maneira de se colocar diante do poder, do dinheiro, da política, da injustiça, da pobreza, etc. Portanto, não se pode “CRER” sem colocar em prática, sem “fazer“, sem se transformar gradualmente (se converter). Certamente a coisa é muito difícil e exigente. Jesus diz: “sem mim nada podeis fazer.” Por isso precisamos dele como Pão da Vida, para ter vida em nós. Por isso comungamos para selar a Aliança de Vida com Ele.

Jesus não colocava panos quentes, não favorecia ou acobertava as coisas erradas feita por outro. “Muitos discípulos de Jesus recuaram e não foram com ele novamente.” Pareceu-lhes muito exigente, se escandalizavam… e vão-se embora! É claro que eles “entenderam” o que significava ser um discípulo. Não tenho claro se muitos dos que hoje recuam, são pelo mesmo motivo. Em vez disso, parece-me que muitos nem mesmo aprenderam o que significa “crer” e “deixar” o que nunca assumiram.

Hoje Jesus faz a mesma pergunta a nós como a seus discípulos: VOCÊ TAMBÉM QUER IR EMBORA? Coloca-nos diante de uma alternativa: a coragem de dizer não e ser coerente com esse não… ou fazer nossas as palavras de Pedro: “Senhor, a quem iremos recorrer? Nas tuas palavras há a vida eterna e nós cremos“.

E Pedro foi consistente, como o resto dos seus companheiros, e tantos outros depois deles, até derramar o seu sangue! Não era fácil crer: as arenas do circo, os leões, a prisão, as surras, o apedrejamento… E também não é fácil crer hoje, porque não é fácil viver uma vida com sentido, um vida de dedicação, uma vida de exigências. Mas então a quem iremos? Quem guiará nossos passos? Quem nos oferecerá uma vida digna de ser vivida?

Texto: QUIQUE MARTÍNEZ DE LA LAMA-NORIEGA, cmf
Imagem: PIXABAY
Fonte: CIUDAD REDONDA (Missionários Claretianos)