V DOMINGO DA QUARESMA (ANO B)

Alguns gregos, que provavelmente se preparavam para entrar no judaísmo, ou ao menos eram simpatizantes dos judeus, já que estão ali “para celebrar a festa”, buscam a Jesus. Jerusalém está em suas festas grandes. Mas não é a festa o que buscam (ao menos não só a festa), ou fazer negócios, ou se distrair… Ainda no meio da folia, não deixam de serem pessoas inquietas, que precisam de respostas. Representam a tantos homens e mulheres que, de um modo ou outro, buscam a Deus, embora lhe ponham diferentes nomes: felicidade, sentido para a vida, razões para lutar, algo que lhes encha o coração, que lhes ajude a superar as dificuldades, os sofrimentos, o fracasso, a morte… E são pessoas de todas as idades, classes e condições. Porque o homem – todo homem – é sempre um inquieto buscador… embora às vezes vá a poços equivocados, ou diga que não busca nada…

Estes gregos ouviram falar de Jesus, e decidem acercar-se a um de seus discípulos para lhe perguntar. Sempre é mais fácil, para conhecer ou se encontrar com Jesus, se aproximar de um discípulo. E HOJE? Os gregos elegem a Felipe, que tem nome grego. É mais fácil que nos oriente alguém próximo, que cheire a ovelha, que se manche como nós, que tenha dúvidas como nós, que tenha que buscar um pouco às apalpadelas, como fazemos nós. Não é fácil que encontremos a resposta que precisamos em alguém com títulos, ou com cargos eclesiásticos, ou nesses que em seguida abrem o saco das respostas, sem antes ter escutado, nem acolhido, nem entendido…

Provavelmente Felipe sentiu-se em apuros, porque esse «queremos ver a Jesus» que lhe é proposto não é um simples «ONDE ESTÁ, QUEM É». É lógico pensar que quem tem visto Jesus, quer compartilharam sua companhia, querem se deixar transformar por ele, querem falar na intimide com ele, quem o segue… deveriam (devêssemos) ser capazes de dar uma resposta adequada: «QUE DEVEMOS FAZER PARA QUE JESUS NOS ATENDA, PARA PODER CONVERSAR OU ESTAR COM ELE?». Não sei o que você teria respondido a eles.

Os passos de Felipe são muito significativos. Não senta para bater-papo com eles. Também não improvisa um discurso sobre quem é Jesus, ou as coisas que lhes foi contando, quando têm estado com ele. O primeiro que faz é ir buscar outro Apóstolo. Felipe aprendeu desde o princípio de sua própria vocação o que significa ser COMUNIDADE. E por isso, evita o protagonismo e tomar iniciativas por sua conta. É um bom sinal que conhece Cristo e foi transformado por ele. Precisa consultar a outro irmão, apoiar-se nele. E a seguir ir contar a Jesus. Precisam que o próprio Jesus lhes oriente e esclareça o que devem responder. Podemos dizer, então, que é impossível «MOSTRAR A JESUS», orientar o encontro sem se ter encontrado antes com Jesus. Dizemos: não podemos falar «DE» Jesus, sem antes ter falado «COM» Jesus.

A resposta de Jesus a Felipe e André surpreende: Os gregos gostavam de filosofar, raciocinar, discutir, argumentar. Mas Jesus não joga esse jogo. Ele não lhes dá “explicações”, discursos ou raciocínios, e muito menos entra em discussões. Jesus fala de sua própria entrega à morte. Ele coloca sua vida à frente deles e “MOSTRA” que o amar e deixar-se enredar e absorver pelas coisas deste mundo é um caminho de infertilidade, vazio. É como se Jesus lhes dissesse: Quem sou eu? O que eu estou fazendo? Bem, eu sou uma pessoa que se entrega e que sai do seu caminho, que se oferece, que se sacrifica… até a morte. Não me procuro, não tenho outro objetivo na minha vida senão entregar-me ao Pai, entregando-me aos homens. Quando propomos o que quero, o que me convém, o que me interessa e o que é meu, o meu prestígio, os meus projetos, o meu sucesso… chegamos a um beco sem saída. VOCÊ DEVE COMEÇAR RENUNCIANDO A SI MESMO: quem se ama se perde, e quem se odeia neste mundo se salvará para a vida eterna. O Papa Francisco escreveu:

O ser humano está feito de tal maneira que não se realiza, não se desenvolve, nem pode encontrar a sua plenitude «a não ser no sincero dom de si mesmo» aos outros. E não chega a reconhecer completamente a sua própria verdade, senão no encontro com os outros: «Só comunico realmente comigo mesmo, na medida em que me comunico com o outro». Isso explica por que ninguém pode experimentar o valor de viver, sem rostos concretos a quem amar. Aqui está um segredo da existência humana autêntica, já que «a vida subsiste onde há vínculo, comunhão, fraternidade; e é uma vida mais forte do que a morte, quando se constrói sobre verdadeiras relações e vínculos de fidelidade. Pelo contrário, não há vida quando se tem a pretensão de pertencer apenas a si mesmo e de viver como ilhas: “nestas atitudes prevalece a morte”.  A partir da intimidade de cada coração, o amor cria vínculos e amplia a existência, quando arranca a pessoa de si mesma para o outro. Feitos para o amor, que existe em cada um de nós uma espécie de lei de “êxtase”: sair de si mesmo para encontrar nos outros um acrescentamento de ser. Por isso, “o homem deve conseguir um dia partir de si mesmo, deixar de procurar apoio em si mesmo, deixar-se levar”. (Papa Francisco, Fratelli Tutti 87-88).

Por isso, Jesus lhes faz uma proposta / desafio: colocar-se ao seu serviço, estar onde está: “QUEM QUISER ME SERVIR, SIGA-ME, E ONDE EU ESTIVER O MEU SERVO ESTARÁ TAMBÉM“.